Сведений о среднемесячных зарплатах директоров археологических институтов РАН найти не удалось, но на сайте Минобрнауки сегодня появились декларации о годовых доходах за 2020-й (суммы округлены):
Владимир Лапшин (ИИМК) — 11 миллионов 490 тысяч;
Николай Макаров (ИА) — 8 миллионов 749 тысяч;
Николай Крадин (ИИАЭ ДВО) — 8 миллионов 665 тысяч;
Андрей Кривошапкин (ИАЭТ СО) — 4 миллиона 410 тысяч;
Игорь Побережников (ИИИА УрО) — 4 миллиона 371 тысяча;
На палеолитической стоянке в Зарайске («Зарайск Е», Московская область) обнаружили клад, который находился внутри черепа самки мамонта возрастом 16—25 лет. Из черепа были вынуты бивни, а в одну из образовавшихся полостей (альвеолу) положены каменные орудия: крупные пластины, резец, нож со следами использования и камень, побывавший в очаге. Возраст клада — около 19 тысяч лет.
Несомненно, предметы из клада представляли для древнего жителя Зарайска особую ценность. Но зачем их прятать? Самое простое объяснение — орудия сложили, чтобы использовать потом, но по какой-то причине забыли о них. Нельзя исключить того, что клад имел культовое значение.
Руководитель экспедиции Института археологии РАН кандидат исторических наук Сергей Лев говорит, что в подмосковном городе уже находили что-то похожее. Так, в 2004 году на стоянке «Зарайск А» археологи открыли заклад из крупных камней, нуклеуса и куска охры, помещённый между бивнями. Кроме того, на соседней стоянке были обнаружены небольшие ямки, в которые, явно намеренно, уложили в определённом порядке орудия и пластины.
2. Шлем-«Гермиона», арфа и кифара
На Таманском полуострове, в его юго-западной части, находится крупный некрополь «Волна-1»; с 2016 года археологи исследовали там более 600 погребений. Кладбище принадлежало греческому городу, основанному, как считают авторы раскопок, в VI веке до н. э., то есть в то время, когда греки начали осваивать побережье Керченского пролива.
В мае 2018 года археологи обнаружили довольно редкую находку — греческий шлем, который относится к коринфскому типу, группе «Гермиона», и датируется первой третью V века до н. э. Своё название группа получила по аналогии с древнегреческим городом (а не по имени подруги Гарри Поттера, как кто-то мог подумать). Точно такие же шлемы изображены на известных античных скульп-турах — Афины Паллады и Перикла.
«Гермиона» из «Волны-1» — вторая такая находка в России.
«Единственный подобный шлем на территории бывшей Российской империи нашли в середине XIX века в Киевской губернии в кургане у села Ромейковка. В греческих городах Северного Причерноморья подобные шлемы ранее не встречались», — рассказал начальник экспедиции Института археологии кандидат исторических наук Роман Мимоход.
По мнению археологов, шлем принадлежал воину, который погиб где-то на Таманском полуострове (восточная часть греческого Боспорского царства). Похоронили его в склепе из сырцового кирпича.
В другом погребении — грунтовом семейном склепе IV века до н. э. — нашли костяные накладки, бронзовые скобы и колки. Всё это — части арфы-тригона, треугольного музыкального инструмента. Эта находка — редкость не только для России, но и для всей Ойкумены (греческого мира). Тригон из некрополя «Волна-1» — один из трёх сохранившихся подобных музыкальных инструментов. При этом первая и самая полная находка из Афин датируется V веком до н. э., а от второй сохранились только колки (они найдены в Таренте и относятся к III—II векам до н. э.).
Несмотря на то что основа из кожи и дерева до нас не дошла, по числу сохранившихся колков ясно: у арфы было 30 струн. То, как лежали части инструмента, говорит о серьёзном повреждении. Вероятно, её сломали специально и аккуратно положили в могилу. (Обычай, когда вещи усопшего нарочно повреждали, — довольно распространённая в древности практика.)
В ещё одном погребении, которое принадлежало воину, умершему в 480-х годах до н. э., нашли костяной струнодержатель, железный порожек для поднятия струн над декой и небольшую резную пластинку из кости (украшение или медиатор-плектр). Они были частями лиры или кифары. Однако лира, как правило, имела резонатор из панциря черепахи, а его в погребении не оказалось, так что, скорее всего, это была кифара. Судя по числу и положению прорезей-желобков, найденный инструмент — классический, семиструнный.
3. Боги Мирмекийские
На городище Мирмекий (небольшой боспорский город в границах современной Керчи) в прошедшем году нашли фрагменты сразу трёх мраморных статуй.
Одна из находок — мраморный торс высотой 24 см. Он был частью композитной (то есть составной) статуи: в нижней части фрагмента есть отверстия для штырей, с их помощью он крепился к основанию. Эта сидящая скульптура изображает какого-то бога, но какого — неясно. Возможно, это был Зевс.
На ещё одном небольшом фрагменте мрамора сохранилось лицо юноши или девушки. Вероятно, лицо было частью большой двухфигурной композиции, которая могла украшать надгробие. Датируется рельеф V веком до н. э.
Третья и самая заметная мраморная находка сезона — статуя высотой 1,15 м, которая изображает одетого, вероятно в хитон, мужчину с открытым торсом. Судя по положению тела и слегка согнутой в колене ноге, левой рукой он на что-то опирался. К сожалению, опора, а также голова, руки и ступни статуи были отбиты ещё в древности. Отверстия для штырей в руке и шее говорят о том, что эта статуя тоже была композитной. Скульптура хорошо обработана со всех сторон, а значит, она предназначалась для кругового осмотра.
Статуя изготовлена в I—II веках н. э. Как считает руководитель экспедиции Эрмитажа Александр Бутягин, больше всего она напоминает Эскулапа, бога медицины. Скульптура могла украшать местное святилище (его пока не нашли, но есть косвенные данные о его существовании).
4. Золото поздних скифов
Археологам, работавшим на строительстве трассы «Таврида», крупно повезло: в юго-западном Крыму они наткнулись на неграбленый могильник поздних скифов. Эти варвары — один из самых загадочных народов в истории полуострова.
Долгое время считалось, что они были потомками «классических» скифов, знаменитых своими курганами. Но в Крыму, постоянно контактируя (торгуя и воюя) с греческими Боспором и Херсонесом, смешиваясь с местными варварами, бывшие кочевники (вроде бы) настолько изменились, что некоторые современные исследователи стали сомневаться в преемственности между скифами-кочевниками и поздними скифами.
Могильник, получивший название «Фронтовое 3», датируется II—V веками. Археологи исследовали его полностью — открыли более 100 погребений. Весьма внушительна и коллекция находок — более 1300 единиц: оружие, конская узда, застёжки-фибулы, бусы, браслеты, серьги, кольца, пряслица, краснолаковая посуда, стеклянные сосуды, ножи и прочее. Все эти находки ценны, прежде всего, как образцы античного прикладного искусства, однако…
«История поздних скифов интересна не только сама по себе, но и тем, что она показывает, как античная культура влияла на варваров и как они влияли на неё, как волны миграций накатывались одна за другой, перемешивая и причудливо переплетая местные народы. Не все детали этих процессов ещё ясны, и пролить на них свет могут только масштабные и тщательные раскопки. Именно поэтому так важно изучение могильника «Фронтовое 3», — считает руководитель Крымской новостроечной экспедиции Института археологии РАН доктор исторических наук Сергей Внуков.
5. Привет от викингов и… Аллаха
Кажется, что сотрудники объединённой экспедиции Московского университета, Исторического музея и заповедника «Гнёздово» как-то договорились с леди Удачей. В 2017 году они после 30-летнего перерыва нашли скандинавский меч (см. «Наука и жизнь» № 2, 2018 год). В прошлом году археологи объявили о находке сразу двух таких мечей.
Как рассказал начальник отряда кандидат исторических наук Василий Новиков, один из мечей был найден в культовом комплексе, который представлял собой округлую площадку, окружённую рвом. Внутри площадки оказался ещё один ровик, разомкнутый с южной стороны. При образовавшемся «входе» и был воткнут меч. Кроме того, здесь же была вырыта яма, в которой совершили погребение по обряду кремации. Аналогичные комплексы на территории Древней Руси неизвестны.
Другой меч нашли в кургане с парным погребением первой половины Х века. Усопших сожгли, на месте кострища вырыли яму, в которую и воткнули меч, а кроме того, копьё. Курган оказался довольно богатым. По словам начальника отряда кандидата исторических наук Сергея Каинова, нашли две железные гривны с молоточками Тора, серебряный перстень, несколько арабских дирхемов (серебряные монеты) и золотой византийский солид (монета императора Феофила), два золотых слитка, а также три сердоликовые вставки в перстне. На каждой из вставок есть надпись на арабском языке. Сразу были прочитаны две: «Воля Аллаха» и «Победа принадлежит Аллаху». В Гнёздово это первая находка арабских надписей. Золотые слитки в погребениях на территории Древней Руси не находили ни разу.
Обзор подготовили Егор Антонов (Институт археологии РАН) и Юлли Улётова.
При подготовке обзора использованы материалы пресс-службы и сайта Института археологии РАН (archaeolog.ru), «Дневника занятого археолога» (gnezdovo.blogspot.com), а также комментарии Александра Бутягина и Николая Сударева. Иллюстрации предоставили Александр Бутягин, Роман Мимоход и Николай Сударев.
Ученые из России, Белоруссии, Польши и Украины во вторник и среду обсудят результаты изучения уникальной находки — Брянского клада, найденного в 2010 году комплекса из более 200 предметов, которые датируются концом II — началом III века нашей эры. Изучение этой находки позволило историкам и археологам существенно дополнить картину связей праславянских народов с римскими территориями.
Клад был обнаружен в Суземском районе Брянской области в апреле 2010 года. Ученые узнали о находке, когда тот, кто его обнаружил, стал искать возможность оценить вещи для их дальнейшей продажи. Сотрудники Управления ФСБ по Брянской области смогли убедить его передать клад в Государственный Исторический музей. Впервые клад был представлен общественности в августе 2012 года.
Брянский клад содержит более 200 изделий из металла и стекла. Наибольший интерес вызывают парадные женские украшения с эмалевыми вставками (браслеты, гривны, фибулы, нагрудные цепи), а также предметы мужской элитарной культуры – детали питьевых рогов и рукоять плети.
Украшения Брянского клада известны под названием «восточноевропейские выемчатые эмали». В этом стиле, изучению которого посвящено множество работ археологов России, Украины, Белоруссии, Польши и Литвы, сочетаются технологии, пришедшие в варварскую Европу из римских провинций, и эстетические представления ранних славян и древних балтов, в ареале расселения которых были распространены подобные вещи. Поднепровье и Прибалтика, где, вероятно, производились «варварские» украшения с эмалями, — единственные области за пределами Римской империи, где в то время получило развитие эмальерное производство, ранее унаследованное римлянами от кельтов. В ходе исследования клада ученые смогли по-новому ответить на многие вопросы, связанные с распространением и развитием этого стиля.
«Изучение технологии изготовления эмалевых вставок Брянского клада по сути впервые позволило сделать вывод о том, что происходящие из него украшения (равно как и другие «парадные», «статусные» предметы в стиле варварских эмалей) делались не местными мастерами-литейщиками с использованием привозных бус, как это считалось ранее, а, вероятно, провинциально-римскими ремесленниками, профессиональными эмальерами «на заказ» для местного днепровского населения в соответствии с локальными вкусами и традициями», – говорит Ольга Румянцева, научный сотрудник Института археологии РАН.
Обсудить новейшие открытия и достижения в области изучения «восточноевропейских эмалей», привлекающей внимание ученых уже на протяжении века, соберутся ученые из России, Украины, Белоруссии и Польши. Гостям семинара будут показаны и сами находки из Брянского клада, получившие новую жизнь благодаря работе реставраторов Государственного Исторического музея.
Место проведения семинара:
12 декабря – Государственный исторический музей, Красная площадь, д. 1.
13-14 декабря – Институт археологии РАН, ул. Кржижановского, д. 14, к. 2, 5-й этаж, конференц-зал (м. Профсоюзная) Программа семинара.
В Москве, в Историческом музее (ГИМ), 23 апреля 2014 года откроется выставка «Кочевник. Между небом и землей». Об этом DigDeep.ru сообщили в пресс-службе музея.
Выставка будет посвящена столетию отдела археологических памятников ГИМа. «Задача выставки… – продемонстрировать своеобразное культурное и мифологическое пространство бескрайней степной равнины, тысячелетиями объединявшее множество кочевых народов. Образный мир этой культуры нашел отражение в орудиях труда, оружии, украшениях, предметах искусства», — говорится в пресс-релизе.
Посетители смогут увидеть древнейшее бронзовое художественное литье Евразийской степи, золотое оружие и украшения скифской эпохи, украшения, фигурки людей и животных, предметы быта, погребальные маски, пластины с резными изображениями, халат из китайского шелка, элементы шаманского костюма народов Сибири конца XIX – начала XX века до н. э., серебряная пайцза хана Узбека. Многие изделия будут выставлены впервые.
Символами выставки будут два всадника. Один, глиняный, – найден в Таманской степи. Второй – монументальная скульптура «Чингисхан», произведение скульптора из Бурятии . «Самобытная скульптура, графика, ювелирные изделия Намдакова стилистически и сюжетно созвучны древним артефактам и по-своему передают энергию номадизма», — поясняют в ГИМе.
Выставка посвящена столетию отдела археологических памятников Исторического музея. Она будет работать до 15 сентября 2014 года. На открытие выставки можно будет попасть только по приглашениям.
Организаторами выставки, кроме ГИМа, выступили Иркутский областной краеведческий музей и творческая мастерская Даши Намдакова.
Описание иллюстрации: Бляшка нашивная, золото. Курган Куль-Оба (окрестности Керчи). Фото с в социальной сети «ВКонтакте».
